Movimientos Contraculturales en Japón: Las Gals (ギャル Gyaru)

El término Gal proviene de la palabra inglesa “girl”. Esta particular tribu urbana suele estar conformada por chicas adolescentes y mujeres jóvenes de alto ingreso, es una formación esencialmente urbana y una adaptación feroz del sistema de mercado.

Es un grupo que tomo fuerza a principios de los años 90, se caracterizan por su peinado (normalmente teñido o con extensiones), su maquillaje y elaboradas uñas ya sean postizas o naturales, sus plataformas, sus recargados complementos y accesorios. En un principio eran consideradas como una versión adolescente de las “Juliana gals” (chicas que frecuentaban la discoteca Juliana’s Tokio)

Este grupo crea una ruptura con el sistema tradicionalista y conservador japonés desde el plano de lo estético, razón por la que eran vistas de mala forma por parte de la población, más aún cuando su influencia de estilo llegó más allá de su grupo compacto.

Dentro de este movimiento se toman por su cuenta y riesgo expresiones más extremas de la moda, y de su vida en general, haciendo que sus particularidades de grupo generen cierto sentimiento de pertenencia.

Suelen invertir su vida en cuestiones ampliamente visibles del espectro social: modas, música, maquillaje y eventos sociales. Este movimiento se divide en diversos subgrupos como las kogal, himegal, yamanba, nanba, miminba, onegal, etc, etc.

A veces este nivel de ruptura no llega solo a lo estético sino a lo social, siendo algunos grupos muy rebeldes y problemáticos. Críticos de esta subcultura execran de su materialismo como reflejo de un más grande vacío psicológico o espiritual en la vida del Japón moderno, algunas mantienen su estilo de vida gracias al apoyo de sus financieramente prósperos padres, trabajos de medio tiempo, e incluso como servicio de compañía (enjo kōsai)

En algunas fuentes se marca como una de las influencias principales del movimiento la cantante de j-pop Amuro Namie que subía al escenario con la piel bronceada okinawense y el pelo pintado de rubio, (todo contrario al clásico genotipo japonés) además de zapatos de plataforma que simulaban su baja estatura y un peinado y maquillaje perfecto, casi de inmediato clones de su estilo abundaban por las calles de Japón.



Esta moda dio lugar a radicalizaciones de shock visual, por el año 98 surgen las ganguro con bronceados oscuros y maquillaje claro a puntos exagerados como el subgrupo yamamba, aunque este grupo en particular perdió fuerza por el 2000 donde se hizo presente la influencia de la cantante de j-pop Ayumi Hamasaki dando paso a las ganjiro o shirogyaru que usaba una piel más pálida.


El punto de reunión base de este grupo es el barrio de Shibuya donde se les ve pasear en grupos, se congregan en el Shibuya 109 centro comercial donde van a comprar ropa ya que allí se encuentran todas las marcas, además de restaurantes y una planta entera dedicada a la PuriKura, otra afición de esta subcultura.



Una afición más de esta “tribu” es el karaoke, pero sobre todo, el Parapara. Este es un tipo de baile muy conocido en Japón que trata básicamente de mover los brazos y las manos al ritmo de la música, y los pies solamente de un lado a otro.



Como se puede ver son muchos los subgrupos a partir de diferencias de concepción estética entre las gals, enumero a continuación algunos de estos grupos.

Shirogyaru: Son las más claras de piel y las más discretas a la hora de vestir. Incluso llegan a echarse lejía u otros productos decolorantes para parecer más blancas, como antiguamente las geishas que se espolvoreaban polvo de arroz en su rostro.

Ganjiro: Significa literalmente “cara blanca”. No toman rayos UVA y llevan el pelo teñido de una amplia gama de colores, pero habitualmente van de rubio o cobrizo. Otra característica son sus plataformas de 10 a 12 cm de altura.

Ganguro: Al contrario que las anteriores, significa “cara negra”. Su vida gira en torno a broncear su piel, por ello se gastan sus ahorros en bronceadores, rayos UVA y maquillaje oscuro. Lo más importante es estar lo más morena posible y a esto se le añaden unas sombras de ojos y pintalabios en tonos claros y pastel que contrastan mucho con la pielGonguro: “Gon” significa Noche Oscura. Presumen de ser las que tienen la piel más morena y visten un poco más extravagantes.


Yamanba: Grupo derivado de las gonguro, abusan del bronceado y el maquillaje. En ocasiones se pintan un círculo con la sombra rosa o blanca alrededor de los ojos para parecer un oso panda. Su ropa también es la más llamativa, colorida y extravagante. Yamanba era un fantasma que vivía en las montañas y cuando alguien lo veía, se lo comía o quizá le ayudaba, según el momento.


Pero ésta no es la única clasificación en que se dividen las gals, también se clasifican según su estilo de ropa:

One Gal / Suto Gal: Estilo de ropa adulto o no tan juvenil como los demás. Son las gals sofisticadas y elegantes. Usan colores fríos y discretos. Suelen llevar faldas largas, blusas, pantalones con pinzas...

Sport Gal: Estilo de ropa deportivo, chanclas, vaqueros con tops o sudaderas, gorras y viseras, riñoneras o mochilas y zapatillas de deporte. Además se complementan con muñequeras, calentadores y cintas del pelo tipo tensita.

Loco Gal: Visten de manera más alocada, extremada y llamativa, pero siempre a la última. Con muchos complementos, estampados de hibiscos (típica flor de Hawaii de la que las gals hicieron su icono) y colores vivos.

El Ikemen es la versión masculina de las gals y al igual que ellas, siguen las últimas tendencias y se preocupan mucho por su imagen y estética. Se clasifican igual que las gals. Una de las características más curiosas es que usan una forma particular para hablar que casi se ha convertido en un dialecto entre la juventud nipona, el gyaru-go


FUENTES

EDUCARED
http://www.educared.net/PrimerasNoticias/HEMERO/2003/nov/ocio/gals/gals.htm
WIKIPEDIA
http://es.wikipedia.org/wiki/Gal_(Jap%C3%B3n)
RUMBO A JAPÓN (BLOG)
http://www.rumbo-japon.blogspot.com/2006/11/las-chicas-ganguro.html
Comentarios de Patigochi en el blog de rumbo-japon.blogspot.com

Hachikō

Ahí sigue como hace décadas, a las afueras de la estación de Shibuya, Hachikō a la espera de su amo…


Al salir de la estación JR de Shibuya por el lado del principal cruce, se encuentra una estatua en bronce de un perro Akita, mucha gente se encuentra alrededor de la estatua y los turistas se toman fotos junto a ella.



La estatua es de uno de los personajes del barrio: 忠犬ハチ公 (Hachikō, el perro fiel), era un perro de raza Akita nacido en noviembre de 1923 en la ciudad de Odate. En 1924 se trasladó a Tokio con su amo Eisaburo Ueno, profesor del departamento de agricultura de la Universidad de Tokio. El perro todos los días le despedía en las cercanías de la estación de Shibuya, incluso después de la muerte de su amo en 1925, volvía cada día a la estación a esperarlo (no les suena a la Penélope de Serrat?), fue así por espacio de 10 años hasta la propia muerte del animal.

Fue mucha la impresión que causó esta historia a la gente que se levantó en 1934 una estatua a las afueras de la estación, estando presente Hachikō en la revelación de la misma. La estatua fue fundida durante la Segunda Guerra Mundial pero se instaló otra en 1947.

Hachikō murió en 1945 y sus restos están disecados en el Museo de Ciencias Naturales en Ueno (lo vi en mi última visita y no sabia que era Hachikō).


En 1987 se hizo una película sobre esta historia Hachikō Monogatari, en 2004 se hizo un libro infantil llamado Hachikō: la verdadera historia de un perro fiel, escrito por Pamela S. Turner e ilustrado por Yan Nascimbene. Otro libro infantil, una novela corta llamada Hachikō Waits, escrita por Lesléa Newman e ilustrado por Machiyo Koaira.

¿Y es caro ir a Japón? 2a parte

¿Y los alimentos son caros? no mas que en la mayoría de nuestros países, dependiendo por supuesto del perfil de viaje deseado.

Para los de bolsillo restringido una opción son las tiendas de conveniencia donde puedes conseguir sopas instantaneas por alrededor de 120 yenes (poco más de 1usd), o incluso comidas preparadas por alrededor de 350yenes (casi 4usd), las cuales a partir de cierta hora se consiguen con un descuento considerable.





Otra opción barata es la comida rápida japonesa como el ramen o el gyudon (arroz blanco con res) los cuales se pueden conseguir junto a una sopa miso en poco mas de 400 yenes (entre 4 y 5usd), alimentos más elaborados como el okonomiyaki se pueden conseguir en alrededor de 1,000yenes (poco menos de 10usd)






Un restaurante del tipo temático como el "lockup", o el "ninja" si te va a costar más caro, en esos lugares si vas a tener que desembolsar al menos unos 50usd.



En lo que respecta a diversión depende mucho del tipo de diversión que busques, por ejemplo yo no recuerdo haber gastado más de 30usd por noche de parranda, notando que tomaba de manera moderada e iba a lugares fuera del espectro turístico, antros perdidos en 3os o 6os pisos de edificios en Kyoto o en zonas de Shinjuku y Shibuya, según me cuentan mis amigos la zona de diversión de los extranjeros se centra en las calles cercanas a Roppongi donde encuentras unos verdaderos monstruos de bares y ciertamente es mucho más caro.


Para los que quieran visitar de noche la zona de Roppongi solo les aconsejaría que tomaran sus precauciones, ya que por lo que me cuentan mis amigos en su experiencia en esta zona suelen sentirse algo intimidados por las personas que cuidan las puertas de las discos (altos y corpulentos) que los invitan con insistencia a entrar a las mismas. Como quiera esta es la "party zone" de Tokio y si salen a divertirse seguramente pasaran por aquí.

Mos Burger

Tal parece que por estos días todo mundo se encuentra de antojo entre los bloggers que escriben en castellano sobre temas referentes a Japón, nos encontramos desde el blog de azul con el tópico "Espaguetis con mentaiko y bongole a la japonesa", a montse hablando de galletas, David hablando de cafe o Núria y Nora hablando de "Mos Burgers".

De estas últimas es de la que voy a hablar un poco, yo cuando visito un país me gusta experimentar todas las comidas posibles (o casi todas hubo cosas a las que realmente me negué jeje), incluyendo los fast foods, además que son los que tienen mejor publicidad jeje, el plano de las hamburguesas no fue la excepción, en el barrio de Shibuya a fuerza de verlo en todas las pantallas, todo el día, pasé por un McDonald's a probar una mega tamago (3 carnes y un huevo) aunque después tuviera que hacer régimen para destapar arterias jajaja.

En Kyoto tuve la oportunidad de visitar un puesto de hamburguesas japonés llamado Mos Burgers (Mountain, ocean, sun burgers, como bien nos alecciona mi querida Nora) las cuales he de decir que tienen muy buen sabor aunque las raciones son un poco mas chicas para los que estamos acostumbrados al "US Megasize" jejeje, con algunas hamburguesa muy particulares como la que tiene el pan de arroz, las de camarones, puerco, etc.

Una anécdota, estando en Kyoto me hospedaba en el "Bakpak hostel" y todas las noches me iba de antro (lo que los españoles dirian "de marcha") con otras personas que se hospedaban en el mismo, el grupo compacto lo conformabamos 2 canadienses, 1 australiano, 1 estadounidense y 2 japonesas (bueno una era mitad malaya), y un mexicano (un servidor) un día uno de los canadienses llega comentando que acababa de comer la mejor hamburguesa de toda su vida (la del Mos) asegurando que era tan buena como el sexo, todos nos quedamos viéndolo con cara de "¿eh?" a lo que él recula agregando "como un mal sexo por supuesto" jeje

cuídense

DÍA 16: Tokio

Día extraño en la ciudad, era asueto por lo que la mayoría de los negocios no laboraron, aún así el barrio donde me hospedaba estaba atestado de gente que acudía a hacer sus peticiones a kami sama, preferí huir del barrio, me lanzo a Shibuya un grandioso sector comercial, salgo de la estación Yamanote en Shibuya y me encuentro a Cameron Díaz en los espectaculares de la publicidad de SoftBank, financiera que adquirió la telefónica Vodafone en el país y que desplegaba una muy agresiva estrategia publicitaria.

A un lado la estatua del perro, uno de los clásicos del barrio y al frente algunos de los centros comerciales más interesantes, ¿se acuerdan la escena del dinosaurio en el edificio de Lost in translation? Era en el crucero exactamente en frente de la estación, camino en el barrio, entro a una tienda de deportes pero la sobre especialización de la mercancía me hace desistir de comprar algunas cosas.

Entro al Tower Records (tienda de cd’s, dvd’s, revistas, libros, etc.) y me pierdo por horas (y por miles de yenes) dentro de los 7 pisos del establecimiento, y pudo haber sido mas el tiempo y el dinero pero los japoneses tienen la mala costumbre de no subtitular su trabajo en ningún idioma occidental.

No todas las tiendas estaban abiertas pero yo seguía caminando hasta que llegue al estadio Yoyogi, usado en la presentación de espectáculos, hasta llegar a Harajuku, colapsado en la cantidad de gente por la visita al templo Meiji, después de observarlos un rato salgo del barrio,

Camino por la calle Omotesando pues quería comprar unas cosas en el Oriental Bazaar, una excelente tienda de souvenirs, pero estaba cerrado por el feriado así que desistí, regreso al hostal a descansar un rato donde me pongo a jugar FIFA con unos australianos y británicos por el honor de la patria (terminamos bien deshonrados compadres jejeje) .

Me comunico con mi amigo cubano y quedo de cenar con el y su esposa esa noche, nos quedamos de ver en la estación de metro donde nos habríamos de poner de acuerdo de a donde dirigirnos en la incertidumbre de no saber que lugar daría servicio ese asueto, para romper con la dieta asiática nos decidimos por filete al grito de mi amigo y mío de “queremos colesterol!!!, queremos colesterol !!!!” mientras su esposa nos veía con resignación. Comí carne con champiñones, el siempre presente arroz y un par de cervezas (para no dejar tomando solo a mi amigo jeje) hablamos de historia, política, de la sociología del cubano, mexicano y japonés, y de las dificultades para integrarse al universo japonés, una charla muy productiva.

Ya tarde nos despedimos, había que descansar, que el asueto estaba por acabar.